మనల్ని మనం బహిష్కరించుకోడం కాదు. అధర్మాన్ని బహిష్కరించాలి. ఇన్నాళ్లుగా మనం చేస్తున్నది స్వయం బహిష్కరణోద్యమమేమో … ఆగి, ఒక క్షణం ఆలోచించాలి.

పెట్టుబడిదారీ విధానానికి తాత్విక రూపం మోడర్నిజం (ఆధునికతా వాదం). ఇది వ్యక్తికి ఇచ్చే ప్రాధాన్యం అపరిమితం. మోడర్నిజానికి మనిషి అంటే సమూహం కాదు, వ్యక్తి. ‘నా ఇష్టం’ అనడం అత్యాధునికత. అతి ఆధునికత  🙂 . బయటికి చెప్పినా చెప్పకపోయినా మనలో చాల మందికి మోడర్నిజం సమ్మగా వుంటుంది. దాన్నుంచి ఏమాత్రం వైదొలగినా పోస్ట్ మోడర్నిజం (ఆధునికోత్తరవాదం) అని గోల చేస్తాం. మోడర్నిజం విధించే పరిమితులను వొదిలించుకోడానికి ‘ప్రీ మోడర్నిజం’ కన్న ‘పోస్ట్ మోడర్నిజం’ మంచిది. పాత ఫ్యూడలిజం కన్న ‘పరిపక్వ క్యాపిటలిజం’ మంచిది. పోస్ట్ మోడర్నిజంలో ‘వెర్రితలలు’ లేవని కాదు. అవెప్పుడూ వుంటాయి. మోడర్నిజంలో కూడా  వున్నాయి. ‘వ్యక్తివాదం’ కన్న పెద్ద వెర్రితల మరొకటి వుండదు. అమెరికాలో డొనాల్ద్ ట్రంప్ ఆ సంగతి ‘అత్యున్నత’ రీతిలో నిరూపిస్తున్నాడు.   

ప్రపంచంలో గొప్ప మోడర్నిస్టు భావుకులలో ఫ్రెంచి రచయిత ఆల్బర్ట్ కామూ ఒకరు. ఆయన సుప్రసిద్ధ నవల పేరు ‘ఔట్ సైడర్’ (‘స్ట్రేంజర్’). సత్యం కన్న ఎక్కువ చెప్పడం లేదా తక్కువ చెప్పడం రెండూ అసత్యమే అంటాడు నవల చివర తనే రాసిన ‘తరువాత మాట’ (ఆఫ్టర్ వర్డ్) లో కామూ. ఆ ‘తరువాతి మాట’లోని థీరీకి మానవ రూపం… నవలా నాయకుడు మ్యూర్ సాల్ట్ అనే యువకుడు.  

తనవల్ల తప్పు జరిగిందని ‘పశ్చాత్తాపపడితే’ మ్యూర్ సాల్ట్ క్రూరమైన (గొంతు చుట్టు కత్తుల చక్రం బిగించి చంపే) మరణ శిక్షకు గురయ్యే వాడు కాదు. అతడికి పశ్చాత్తాపం లేదు. ఆ ఘటన గురించి తనకు ఏమనిపిస్తోందని అడిగితే, ‘అన్నాయింగ్’ గా వుందంటాడతడు. సగటు తెలుగులో చెప్పాలంటే ‘చిరాగ్గా’ వుందన్న మాట. వుట్టి పుణ్యానికి ఒకడు తనవల్ల చస్తే ‘చిరాగ్గా’నా వుండేది? నిజంగా చాల మందికి కేవలం ‘చిరాగ్గా’ మాత్రమే వుంటుంది గాని అలా చెప్పరు. మ్యూర్ సాల్ట్ ఏది సత్యమో అది మాత్రమే చెబుతాడు. తనకు చిరాగ్గా వుంది, పశ్చాత్తాపంగా లేదు. అంతే. తనకు పశ్చాత్తాపంగా లేకపోయినా, వుందని అబద్ధం చెప్పి మ్యూర్ సాల్ట్ కోర్టులో శిక్ష తప్పించుకోడు, తగ్గించుకోడు. ఫాదరీ వద్ద ఆ మాట చెప్పి పరలోకంలో సీటు పదిలం చేసుకోడు. 

అప్పుడే కాదు. వాళ్ళ అమ్మ చనిపోయినప్పుడు కూడా మ్యూర్ సాల్ట్ తను చేయాల్సిన పనులేవో చేసేసి ఏమీ జరగనట్లు మామూలుగా వుంటాడు. నిజానికి చాలమంది మామూలుగానే వుంటారు. బయటికి అలా చెప్పరు, కనపడరు. తన ప్రియురాలిని సైతం ఆశ్చర్యపరిచిన మ్యూర్ సాల్ట్ ‘మామూలు తనం’ కోర్టులో క్రూర మరణ దండనకు మరో కారణం అవుతుంది. 

అదీ సంగతి. సత్యం కన్న… అంటే అచ్చంగా ఏమి వున్నదో దాని కన్న… రవ్వంత ఎక్కువ చెప్పొద్దు, రవ్వంత తక్కువ చెప్పొద్దు. చెబితే సత్యం నుంచి వైదొలగడమే అవుతుంది. మ్యూర్ సాల్ట్ సత్యం నుంచి వైదొలగడు. అందుకని, జీవితం నుంచి వైదొలగాడు, అదీ అతి క్రూరమైన రీతిలో, పరలోకం ఆశలు కూడా లేకుండా. తను ప్రత్యేకించి ‘వైదొలగా’లా ఏం?ఎప్పుడూ వైదొలగే వున్నాడు కదూ?! అతడు ఈ లోకానికి ‘అపరిచితుడు’ (స్ట్రేంజర్). లేదా, లోకం నుంచి  ‘స్వయం-బహిష్కృతుడు’ (ఔట్ సైడర్). నవల ఫ్రెంచి టైటిల్ ఏమిటో నాకు తెలీదు. ఇంగ్లీషులో ఆ రెండు పేర్లతోనూ అనువాదమయ్యింది. నాకైతే రెండో పేరే తెగ నచ్చేసింది. మ్యూర్ సాల్ట్ మంచోడా చెడ్డోడా, మానసికంగా జాత్యహంకారవాదియా కాదా అనే చర్చ అవసరమే గాని అది మరో చోట చేద్దాం. అతడొక ‘ఔట్ సైడర్’ అనే వాస్తవం ఇక్కడ ముఖ్యం.  (more…)